Противоречие

Cлово «противоречие» означает:

— англ. contradiction/opposition; нем. Widerspruch. 1. Взаимодействие  противоположных, взаимоисключающих сторон и тенденций предметов и явлений, к-рые вместе с тем находятся во внутреннем единстве и взаимопроникновении, выступая источником самодвижения и развития объективного мира и познания. 2. В логике — исключающая противоположность  двух понятий, суждений. 3. Высказывание или поступок,  направленные против к.-л.

Источник: Социологический словарь

Значение слова «противоречие» в русском языке

— два высказывания, из которых одно является отрицанием другого. Напр.: "Латунь — химический элемент" и "Латунь не является химическим элементом", "2 — простое число" и "2 не является простым числом". В одном из противоречащих высказываний что-то утверждается, в другом это же самое отрицается, причем утверждение и отрицание касаются одного и того же объекта, взятого в одно и то же время и рассматриваемого в одном и том же отношении. П. является одним из центральных понятий логики. Поскольку слово "П." многозначно, пару отрицающих друг друга высказываний называют иногда "логическим П." или абсурдом. П. недопустимо в строгом рассуждении, когда оно смешивает истину с ложью. Но у П. в обычном языке много разных задач. Оно может выступать в качестве основы сюжета, быть средством достижения особой художественной выразительности, комического эффекта и т. д. Реальное мышление — и тем более художественное мышление — не сводится к одной логичности. В нем важны ясность и неясность, доказательность и зыбкость, точное определение и чувственный образ и т. д., может оказаться нужным даже П., если оно стоит на своем месте.

Источник: Философский словарь

Словарь логики

Противоречие

 — два высказывания, из которых одно являет­ся отрицанием другого. Напр.: «Латунь — химический элемент» и «Латунь не является химическим элементом», «2 — простое число» и «2 не является простым числом». В одном из противоречащих выс­казываний что-то утверждается, в другом это же самое отрицается, причем утверждение и отрицание касаются одного и того же объек­та, взятого в одно и то же время и рассматриваемого в одном и том же отношении. П. является одним из центральных понятий логики. Поскольку слово «П.» многозначно, пару отрицающих друг друга высказыва­ний называют иногда «логическим П.» или абсурдом. П. недопустимо в строгом рассуждении, когда оно смешивает истину с ложью. Но у П. в обычном языке много разных задач. Оно может выступать в качестве основы сюжета, быть средством дости­жения особой художественной выразительности, комического эф­фекта и т. д. Реальное мышление — и тем более художественное мышление — не сводится к одной логичности. В нем важны ясность и неясность, доказательность и зыбкость, точное определение и чувственный образ и т. д., может оказаться нужным даже П., если оно стоит на своем месте.  

Большой Энциклопедический Словарь

Противоречие

в формальной логике — наличие (в рассуждении, тексте,теории) двух высказываний, из которых одно — отрицание другого;доказуемость конъюнкции этих высказываний или их эквивалентности; в болеешироком смысле — утверждение о тождестве заведомо различных объектов. указывает либо на логическую порочность приводящего к немурассуждения, либо на несовместимость посылок, положенных в основу этогорассуждения, — этим обстоятельством часто пользуются в опроверженияхпосредством приведения к противоречию и в косвенных доказательствах.

Исторический словарь

Противоречие

— наличие в рассуждении, тексте, теории двух высказываний, из которых одно — отрицание предыдущего. В более широком смысле: утверждение о тождестве заведомо различных объектов.

Политический словарь

Противоречие

— положение, при котором одно высказывание исключает другое высказывание (суждение, мнение), не совместимое с ним.

Психологический словарь

Противоречие

1. В логике – любое из двух суждений, таких, что, если одно из них истинно, другое обязательно ложно, и наоборот. То есть оба не могут быть одновременно истинными или ложными. См. и ср. с противоположностью. 2. Описание взаимодействия или беседы, содержащих противоречия.

Социологический словарь

Противоречие

(contradiction). Термин,  используемый Марксом для обозначения взаимных антагонистических общественных тенденций.

Философский словарь

Противоречие

— (в формальной логике) появление в ходе рассуждения (доказательства, вывода) в качестве логически вытекающих из принятых в нем посылок пары противоположных суждений, то есть суждений, из которых одно является отрицанием другого. Закон противоречия гласит, что два отрицающих друг друга предложения не могут быть одновременно истинными. (в диалектике) — категория диалектики, выражающая внутренний источник всякого движения, корень жизненности, принцип развития."…Диалектика есть изучение противоречия в самой сущности предметов…(В.И.Ленин. Т.29.С.227). Что такое корень жизненности — непонятно. Лучше будет сказать, что противоречие — это не источник, а одно из условий движения. Противоречия в обществе делятся на антагонистические (непримиримые) и неантагонистические (?). Антагонистические противоречия — отношения классов, групп, слоев общества, в основе которых лежат непримиримые интересы. Характерной чертой антагонистических противоречий является то, что в процессе своего развития они обостряются. Неантагонистические противоречия выражают интересы, позволяющие в процессе развития установить некоторый баланс.

Философский словарь

Противоречие

отношение между двумя явлениями, когда одно противоречит другому. В логике различают противоречивые термины (которые будут всеобщими) и противоположные (которые представляют собой частный случай). Например, «движение» противоречит «покою» в той мере, в какой все вещи в мире находятся либо в движении либо в покое. Но «белое» противоположно «черному»», хотя объект, который не является белым, не обязательно должен быть черным; он может быть желтым, зеленым и т.д. Выделяют логическое противоречие: А есть не А и реальное противоречие, когда дух индивидов или социальных групп находится в противоречии и мы имеем в результате реальный опыт страдания и разрешения, преодоления противоречий путем поиска согласия.

Философский словарь

Противоречие

— 1) положение, при котором одно высказывание исключает др. высказывание (суждение, мнение), несовместимое с ним; 2) в логике наличие (в рассуждении, теории) двух высказываний, из которых одно — отрицание другого; в более широком смысле — утверждение о тождестве заведомо различных объектов. Закон противоречия (principium contradictionis) гласит, что два контрадикторных (см. Контрадикция) суждения не могут быть одновременно истинными и если одно из их истинно, то другое обязательно ложно. Или иначе: одно и то же суждение не может одновременно быть и утвердительным и отрицательным.

Философский словарь

Противоречие

— два высказывания, из которых одно является отрицанием другого. Напр.: “Латунь — химический элемент” и “Латунь не является химическим элементом”, “2 — простое число” и “2 не является простым числом”. В одном из противоречащих высказываний что-то утверждается, в другом это же самое отрицается, причем утверждение и отрицание касаются одного и того же объекта, взятого в одно и то же время и рассматриваемого в одном и том же отношении. П. является одним из центральных понятий логики. Поскольку слово “П.” многозначно, пару отрицающих друг друга высказываний называют иногда “логическим П.” или абсурдом. П. недопустимо в строгом рассуждении, когда оно смешивает истину с ложью. Но у П. в обычном языке много разных задач. Оно может выступать в качестве основы сюжета, быть средством достижения особой художественной выразительности, комического эффекта и т.д. Реальное мышление — и тем более художественное мышление — не сводится к одной логичности. В нем важны ясность и неясность, доказательность и зыбкость, точное определение и чувственный образ и т.д., может оказаться нужным даже П., если оно стоит на своем месте.

Философский словарь

Противоречие

— единство противоположностей, которые отрицают, обусловливают, дополняют друг друга. факт несоответствия исходных посылок и выводов, получаемых в процессе логического доказательства некоторого утверждения.

Философский словарь

Противоречие

— центральная категория диалектики. В принципе диалектика сводится к изучению П. в самой сущности предметов. Становление категории П. в истории философии связано с вопросом об источниках движения. При его обсуждении обнаружились две основные точки зрения, две концепции — метафизическая и диалектическая. Если для метафизика источник движения всякого предмета — толчок, какое-то внешнее обстоятельство или условие, то диалектик видит этот источник в самом предмете (предметах). Это особого рода отношение — отношение между противоположными (т.е. взаимосвязанными и в то же время существенно различающимися, взаимоисключающимися) сторонами, свойствами предмета, или П. ", — писал Гегель, — …есть корень всякого движения и жизненности; лишь поскольку нечто имеет в самом себе противоречие, оно движется, имеет побуждение и деятельно". Существование П. связано с многообразием элементов единого целого. Всякое несоответствие, рассогласованность в его структуре означают возникновение П. И поскольку абсолютно устойчивого соответствия ни в одном реальном предмете нет, постольку П. носит универсальный характер, и мир находится в постоянном изменении и развитии. Рассогласованность в зарядах электронов и атомного ядра влечет изменение химического элемента; неспособность существующей теории объяснять новые факты требует создания новой теории, означающей скачок в развитии научного знания. Как правило, предмет представляет собой систему взаимодействующих П. Одни выражают борьбу внутренних сил в предмете (внутренние П.), др. характерны для связей с др. предметами (внешние П.). Например, ассимиляционно-диссимиляционные несоответствия, приводящие к росту живых организмов, являются внутренними П., в то время как П. организмов со средой суть внешние относительно этих организмов. Среди внутренних П. есть главные, основные, ведущие, непосредственно связанные с сущностью предмета, и неосновные, второстепенные, зависимые от основных и лежащие как бы на периферии его развития. Категория П. позволила сформулировать один из важнейших законов диалектики, ее "ядро", — закон единства и борьбы противоположностей. П. в формальной логике — отношение между двумя суждениями, из которых одно является отрицанием др.: А и не-А. Формально-логические П. недопустимы в строгом рассуждении, поскольку смешивают истину и ложь. В.Ф. Верное

Философский словарь

Противоречие

— категория, выражающая внутренний источник всякого развития, движения. П., понятое как только внешнее, не может быть таким источником. Именно признание внутреннего П., единства внутреннего и внешнего П. отличает диалектику от метафизики. “…Диалектика есть изучение противоречия в самой сущности предметов…” (Ленин В. И. Т. 29. С. 227). Иначе говоря, диалектика отличается от метафизики не вообще признанием П., а признанием П. именно в сущности предметов, т. е. признанием существенных, внутренних, необходимых П. Рассматриваемые диалектикой П. нужно отличать от так называемых “логических” П., выражающих путаницу и непоследовательность мысли. П., рассматриваемое диалектикой, будучи источником движения, само движется, развивается. К ступеням развития П. в самой сущности предметов относятся тождество, различие, противоположность, П., или собственно П. Следовательно, категория “П.” характеризует и все ступени развития П. в сущности предметов и высшую его ступень. Уже тождество есть зародыш П., т. к. старое, будучи существенно тождественным самому себе, содержит в себе предпосылки нового, т. е. моменты отличия себя от самого себя, но в качестве подчиненных тождеству. Различие также есть еще не вполне развитое П., ибо хотя на первый план и выходит сосуществование нового и старого, однако новое образовалось и продолжает развиваться из старого, в связи со старым. В противоположности П. еще более развивается, ибо, хотя и выдвигается на первый план отрицание, исключение новым старого, тут также новое образуется из старого и обнаруживается сама внутренняя связь со старым: новое осуществляется как отрицание старого. На высшей ступени П., или на ступени собственно П., новое завершает отрицание, преобразование старого, включая старое в снятом, преобразованном виде как свой собственный момент. Теперь формируется связь, внутреннее единство различных сторон, вещей и т. п. На ступени П. главным становится не отрицание сторонами П. друг друга, а то, что в этом процессе они порождают друг друга в качестве отличных друг от друга. Отрицая друг друга, противоположные стороны переходят друг в друга, являются тождественными. Это — кульминационная ступень П. “Диалектика есть учение о том, как могут быть и как бывают (как становятся) тождественными противоположности,— при каких условиях они бывают тождественны, превращаясь друг в друга,— почему ум человека не должен брать эти противоположности за мертвые, застывшие, а за живые, условные, подвижные, превращающиеся одна в другую” (Ленин В. И. Т. 29. С. 98). Достижение высшей ступени П. тем или иным предметом означает одновременно и созревание предпосылок его исчезновения, ибо такая ступень П. есть отрицание предметом самого себя внутри себя, своим внутренним движением. Диалектика по своей сути “в позитивное понимание существующего… включает в то же время понимание его отрицания, его необходимой гибели, каждую осуществленную форму она рассматривает в движении, следовательно также и с ее преходящей стороны, она ни перед чем не преклоняется и по самому существу своему критична и революционна” (Маркс К., Энгельс Ф. Т. 23. С. 22). П., рассматриваемое диалектикой, всеобще, действует и в природе, и в обществе, и в мышлении, сознании.

Психологическая энциклопедия

Противоречие

1. В логике – любое из двух суждений, таких, что, если одно из них истинно, другое обязательно ложно, и наоборот. То есть оба не могут быть одновременно истинными или ложными. См. и ср. с противоположностью. 2. Описание взаимодействия или беседы, содержащих противоречия.