Ездра

Cлово «ездра» означает:

(Евр.) Еврейский жрец и книжник, который приблизительно в 450-ом г. до Р.Х. составил Пятикнижие (если только он действительно не был его автором) и остальную часть Ветхого Завета, за исключением книг Немии и Малахии.

Источник: Философский словарь

Значение слова «ездра» в русском языке

(сер. 5 в. до н. э.) — автор одноименной книги Ветхого завета и кодификатор Пятикнижия. Ок. 444 до н. э. Е. переселился из Вавилона в Иерусалим, где вместе с Неемией развернул деятельность по реставрации культа Яхве и возобновлению действия запретов и предписаний, содержавшихся в известных к тому времени в.-з. книгах. В широком народном собрании огласил Пятикнижие. Ему приписываются еще 2 книги, не вошедшие в канон (2 и 3 книги Ездры).

Источник: Философский словарь

Исторический словарь

Ездра

— Эзра. , сын Сераии (Езд. 7:1), пользовавшийся почетом священник из рода Ааронова, «книжник, сведущий в законе Моисеевом» (Езд. 7:6,11; 10:10), живший в Вавилоне во время царствования Артаксеркса Лонгимана. был человек кроткого нрава и имел горячую ревность о славе Божией. Он старался приобрести людей для служения Богу и всякими средствами приводить безбожников к покаянию (Езд. 7:10; 8:21; 9:10 и дал. 10: 10; Неем. 8:2). испросил для себя позволение поехать в землю своих Отцов, которую он, вероятно, никогда раньше не видел. Царь дал ему разрешительное письмо, деньги и, во— обще, оказал необходимую помощь. В 458 г. до Р.Хр. отправился с большим числом возвращающихся переселенцев в Иерусалим, где всячески старался очищать богослужение и нравы. Он дал Слову Божию подобающее ему место и особенно отмечается, что он, стоя на высоком деревянном помосте, открыл книгу перед глазами всего народа и прославил Бога (Неем. 8:4). Народ назвал его впоследствии вторым Моисеем. Ему приписывается собирание и соединение в целое священных книг.

Исторический словарь

Ездра

(помощь, см. Азария)-а) (Езд 7.1,6,10-12,21,25; 10.1,5,6,10,16; Неем 8.1,2,4-6,9,13; 12.26,36)-священник из рода Елеазара, сын (потомок) Сераии, книжник, сведущий в законе Моисеевом (Езд 7.6), живший в Вавилоне при царе Артаксерксе 1 Лонгимане и получивший разрешение вернуться в Иерусалим. Великий реформатор и ревнитель закона, он стремился всемерно очистить богослужение и саму жизнь иудеев. Считается автором книг 1Пар, 2Пар, Езд и Неем (см. Арнан, Елиашив,в). Он же, по-видимому, собрал воедино и проверил все книги Ветхого Завета; (См. книжник)б) (Неем 12.1,13,33)-аналог. Аммон (в ст. 33, возможно, имеется в виду род самого Ездры-см. начало след. ст.).