Сретение

Cлово «сретение» означает:

один из двунадесятых православных церковных праздников.Установлен в честь встречи (сретенья) праведником Симеоном мессии -ребенка-Христа, которого родители несли в храм для посвящения Богу.Отмечается 2(15) февраля.

Источник: Большой Энциклопедический Словарь

Значение слова «сретение» в русском языке

— один из двунадесятых православных церковных праздников. Установлен в честь встречи (сретенья) праведником Симеоном мессии — ребенка Иисуса Христа, которого родители несли в храм для посвящения Богу. Отмечается 2(15) февраля. СРР — Социалистическая Республика Румыния.

Источник: Исторический словарь

Исторический словарь

Сретение

(Исх 19.17; Ам 4.12; 1Фес 4.17)-встреча.

Исторический словарь

Сретение

— один из двунадесятых христианских праздников, падающий на 2 (15) февраля и установленный в воспоминание о принесении Христа во храм на сороковой день после рождения — согласно ветхозаветному обряду; в храме Он был встречен старцем Симеоном, узнавшим в Христе Мессию и пророчествовавшим о Его грядущем служении (Лк II, 22-39). Основной смысл этого события — встреча Ветхого и Нового Заветов, закона и благодати; вместе с тем ритуальное принесение младенца во храм, близкое по значению к жертвоприношению, может восприниматься как прообраз грядущей искупительной жертвы. Отмечается с IV века. Праздничный канон составлен в VIII веке Козьмой Маюмским. Икона «» входит в праздничный ряд иконостаса русского православного храма.        

Философский словарь

Сретение

— один из т. н. двунадесятых праздников правосл. церкви. Отмечается 2 (15) февраля. В его основу легла описанная в Евангелии от Луки встреча некоего старца Симеона с младенцем Иисусом, к-рого родители, согласно обычаю, принесли в Иерусалим. храм. Симеон якобы предсказал, что беспомощный младенец вый-лет «на служение спасения людей». Праздник С., введенный христ. церковью для вытеснения отмечавшегося на территории Римск. чмперии праздника очищения и покаяния, прививался с трудом. Повсеместно «в христ. мире» он начал праздноваться лишь в б в. При этом в его ритуал были введены глубоко укоренившиеся в народном быту очистит, обряды, не имевшие прямого отношения к его содержанию. На Руси С. связывалось в народном сознании прежде всего с хозяйств, моментами. Оно знаменовало конец зимы и начало весны, подготовку к весенним полевым работам. Именно этим и определялось в первую очередь отношение к нему большинства верующих.