Рационализация

Cлово «рационализация» означает:

(Rationalization). Защитный механизм, при котором индивид находит допустимые причины для недопустимых мыслей и действий. Этот механизм маскирует мотивы, делая наши поступки морально оправданными и тем самым подчиняясь давлению, исходящему от супер-эго.

Источник: Психологический словарь

Значение слова «рационализация» в русском языке

(лат. rationalitas — разумность). Один из Фрейда механизмов психологической защиты, характеризующийся бессознательной попыткой рационально обосновать абсурдный, иррациональный импульс, противоречащую общепринятому идею, преследующую неблаговидную цель. Так, например, не оказав помощи ближнему в экстремальной ситуации, человек пытается это логически обосновать тем, что его вмешательство все равно оказалось бы безрезультатным и привело бы только к увеличению, числа жертв; страдающий алкоголизмом ссылается на советы врача применять небольшие дозы алкоголя при язвенной болезни желудка. Термин предложен E. Jones [1908].

Источник: Психологический словарь

Психологическая энциклопедия

Рационализация

— форма психологической защиты — . Характеризуется тем, что при ее реализации происходит рациональное объяснение индивидом своих желаний — и действий — , котрые в действительности обусловлены иррациональными влечениями — , которые социально или личностно неприемлемы.

Большой Энциклопедический Словарь

Рационализация

(от лат. rationalis — разумный — ratio — разум),усовершенствование, введение более целесообразной организации чего-либо(напр., рационализация производства).

Психологический словарь

Рационализация

(rationalisation) — (в психиатрии) объяснение каких-либо событий или поведения человека таким образом, при котором стираются его истинные причины. Например, человек может объяснить свой отказ от посещения вечеринки тем, что он слишком устал и хочет отдохнуть, тогда как истинной причиной его отказа является то, что он просто боится встречи с новыми, незнакомыми ему людьми.

Психологический словарь

Рационализация

1. В общих понятиях: процесс, в результате которого то, что было запутанным, неясным и иррациональным (или, возможно, лучше нерациональным) становится ясным, четким и рациональным. 2. В психоаналитической теории этот термин употребляется в общем значении, но с дополнительной коннотацией: что это используется для того, чтобы скрыть истинные мотивы действий, мыслей или чувств человека. В этом смысле термин обычно относится к защитным механизмам. 3. Результат процесса рационализации в любом из вышеуказанных значений.

Психологический словарь

Рационализация

— приписывание поведению субъекта оправдательных мотивов для обеспечения комфортного состояния.

Психологический словарь

Рационализация

— 1. Бессознательное стремление к рациональному обоснованию и объяснению своих идей и поведения, даже когда они иррациональны. Приписывание своему поведению неправильных, но удобных причин. Псевдоразумное объяснение своих желаний или поступков, на самом деле вызванных причинами, признание коих грозило бы потерей самоуважения. Самые яркие феномены рационализации называются "кислым виноградом" и "сладким лимоном": первый известен по басне Крылова, второй имеет целью не столько дискредитацию недосягаемого, сколько преувеличение ценности того, что имеется — "синицы в руках". 2. Один из механизмов защитных — форма защиты психологической, характерная тем, что при ее действии происходит рациональное объяснение индивидом своих желаний и действий, кои в действительности обусловлены иррациональными влечениями, неприемлемыми личностно или социально. Обеспечивает маскировку, сокрытие от сознания истинных мыслей, чувств и мотивов действий, и тем самым — формулировку более приемлемых объяснений собственного поведения, обеспечение состояния внутреннего комфорта, связанного с желанием сохранить чувство собственного достоинства, самоуважение, предотвращение переживания вины или стыда. направлена на блокирование осознания тех мотивов, что выступают как социально неприемлемые или неодобряемые, или же индивидуально нежелательные, ввиду расхождения с Я-концепцией (несоответствия образу идеального Я), жизненными планами и конкретными целями деятельности. Неосознаваемость мотивов, способных вызвать рационализацию, может детерминироваться не только социальной или личной неприемлемостью, но и внушением постгипнотическим, действиями в состоянии аффекта, и пр. После совершения действия, детерминируемого неосознаваемыми мотивами разного рода, субъект рефлексивно анализирует свое поведение и ситуации, рационализирует происшедшее и приписывает своим поступкам более приемлемые причины (мотивировки), находя "защитные" объяснения. Согласно З. Фрейду и его последователям, на ранних стадиях развития личности рационализация — эффективный механизм защитный. У взрослого человека активное использование процессов рационализации ведет к неадекватному контролю поведения, к отсутствию правильного понимания себя и мира.

Психологический словарь

Рационализация

— форма психологической защиты. Характеризуется тем, что при ее реализации происходит рациональное объяснение индивидом своих желаний и действий, котрые в действительности обусловлены иррациональными влечениями, которые социально или личностно неприемлемы.

Психологический словарь

Рационализация

Нем.: Rationalisierung. -Франц.: rationalisation. — Англ.: rationalization. — Исп.: racionalizaci?n. — Итал.: razionalizzazione. — Португ.: racionalisa??o.o процедура, посредством которой субъект стремится дать логически связное и морально приемлемое объяснение той или иной установки, поступка, идеи, чувства и пр., подлинные мотивы которых остаются в тени. Так, может идти речь о рационализации симптома, навязчивой защиты, той или иной реакции. Состояние бреда тоже характеризуется рационализацией, приводящей к более или менее отчетливо выраженному системостроительству.o Этот термин был введен в повседневную психоаналитическую практику Э.Джонсом в статье " в повседневной жизни" (Rationalization in everyday life, 1908). — это весьма обычный прием, распространенный в очень широкой области — от различных видов бреда до нормального мышления. Поскольку любое поведение допускает рациональное объяснение, подчас нелегко бывает решить, верно ли это объяснение. В частности, при психоаналитическом лечении обнаруживаются все промежуточные стадии между двумя крайностями. В некоторых случаях бывает несложно доказать пациенту искусственность приводимых им мотивов и убедить его отказаться от них. В других же случаях рациональные мотивировки оказываются весьма прочно обоснованными (психоаналитикам хорошо известны случаи, при которых сопротивления маскируются "ссылкой на факты"), однако и тут оказывается полезно "заключить их в скобки", чтобы обнаружить бессознательные удовлетворения или зашиты, которые наслаиваются на эти мотивировки.Примеры первого типа встречаются при рационализациях симптомов, невротических или перверсных (так, мужская гомосексуальность объясняется интеллектуальным и эстетическим превосходством мужчин), навязчивых защит (особые ритуалы, связанные с принятием пищи, объясняются, например, требованиями гигиены).Гораздо труднее показать субъекту роль рационализации на примере черт характера или поведения, тесно связанных с Я.Обычно рационализация не считается защитным механизмом, несмотря на свою неявную защитную функцию. Дело в том, что она нацелена не прямо на осуществление влечений, но скорее на вторичную маскировку различных элементов защитного конфликта. Таким образом, и защиты, и сопротивления анализу, и реакции разного рода сами, в свою очередь, могут стать предметом рационализации. находит себе прочную опору в готовых идеологических схемах, общепринятой морали, религиях, Политических убеждениях и т.д., причем во всех этих случаях Сверх-Я усиливает защиты Я.Рационализацию можно сравнить с вторичной обработкой*, которая строит из образов сновидений связный сценарий.Именно в этом ограниченном смысле Фрейд считает возможным использовать рационализацию для объяснения бреда. С точки зрения Фрейда, рационализация не может порождать тематику бреда (1): это мнение противоположно традиционным представлениям, согласно которым мегаломания — это рационализация бреда преследования ("я, должно быть, великая личность, раз меня преследуют столь влиятельные люди").Понятие "интеллектуализация" близко по смыслу рационализации; однако их следует разграничивать.

Психологический словарь

Рационализация

Словообразование. Происходит от лат. rationalis — разумный. Категория. Форма психологической защиты. Специфика. Характеризуется тем, что при ее реализации происходит рациональное объяснение индивидом своих желаний и действий, которые в действительности обусловлены иррациональными влечениями, которые социально или личностно неприемлемы.

Психологический словарь

Рационализация

(Rationalization). Защитный механизм, позволяющий индивидууму находить правдоподобные оправдания своих неудач.

Психологический словарь

Рационализация

Форма психологической защиты, при которой неприемлемые для морали действия индивид объясняет ложными мотивами, которые приветствуются в обществе. При этом сохраняется самоуважение, чувство самостоятельности, и не возникает тревога.

Психологический словарь

Рационализация

(rationalization) — защитный механизм Эго, когда человек придумывает приемлемые объяснения для нежелательного поведения.

Психологический словарь

Рационализация

(rationalization) Процесс, при помощи которого действия объясняются ех post facto причинами, которые не только оправдывают их, но и скрывают их истинную мотивацию.

Психологический словарь

Рационализация

Один из защитных механизмов по теории Фрейда: попытка объяснить наше поведение самим себе и другим, пользуясь рациональными и социально приемлемыми способами. К примеру, мы можем скрывать детскую привычку есть из особой тарелки или пить только из своей чашки за объяснением вроде «я не хочу наглотаться чужих микробов».

Социологический словарь

Рационализация

(rationalization) — 1. Общая тенденция  всех институтов и большинства сфер жизни современных капиталистических обществ трансформироваться посредством применения рациональности. По Веберу, например, такой процесс  является главным и лежит в основе преобразования экономических, политических и правовых институтов западных обществ (особенно в распространении бюрократии и "систематических форм бухгалтерии и права" ). Кроме того, его результаты очевидны в других секторах: науке и обучении, музыке и религиозных организациях.  Вебер сделал оговорки о последствиях этого, по-видимому, неумолимого процесса, который он иногда сравнивает с созданием "стальной клетки", все более ограничивающей индивидуальность.  Тщательное вычисление "инструментальной рациональности", вероятно, состоит в противоречии с "независимой рациональностью" , то есть рациональностью результатов, оцениваемых с точки зрения более широких человеческих целей. В то же время  в мире, "разочарованном" рациональностью, не существует "строго научная" основа для обобщенной концепции человеческих интересов или потребностей. Люди обладают свободой деятельности и должны в конечном счете делать собственный выбор (см. также Ценностная свобода и ценностная нейтральность) . Другие теоретики разделяли более оптимистичный взгляд на результаты процесса рационализации. Хабермас, например, утверждал: "человеческие интересы"  будут идентифицироваться в условиях подлинно демократического критического дискурса  (см. также Критически-культурный дискурс) . В целом, однако, социологи в большей мере остались агностиками (см. также Формальная и независимая рациональность) . 2. Любое оправдание деятельности после ее совершения, стремящееся представить ее в благоприятном свете, объяснив понятной причиной, хотя для такой "рациональной" реконструкции недостает правдоподобия (ср. Защитные механизмы) . По мнению Парето, многие социальные исследования, включая большинство социологических и политических теоретических построений, содержали рационализацию в этом смысле и не имели подлинно объективной основы (см. Остатки и деривации) . Несмотря на выделение необходимости отличать рациональность от нерациональности, Парето не испытывал иллюзий относительно возможности первой когда-либо стать руководящим принципом социальной и политической жизни. Хотя Парето обычно считается пессимистом в отношении прогресса,  он олицетворял многие направления мысли в политической социологии на протяжении 19-го столетия (см. Теория элит;  Неомакиавеллисты) .

Социологический словарь

Рационализация

(rationalization). Понятие,  использованное Вебером в отношении процесса,  посредством которого способы точного анализа  и организации, основанные на абстрактных правилах и процедурах,  начинают доминировать и в социальной жизни.

Социологический словарь

Рационализация

— В специфическом социологическом смысле этот термин  предложен Вебером в качестве основного понятия для описания основной тенденции изменения западного общества. Он объединяет множество взаимосвязанных процессов, в ходе которых рациональность  утверждается в качестве основного принципа  во всех сферах общественной жизни, а рациональное действие  вытесняет иррациональные ( аффективное и традиционное) (См. действие социальное  ) Современное капиталистическое общество  характеризуется рациональной религией (протестантизм), рациональным правом  и управлением  (рациональная бюрократия) , рациональным денежным обращением,  максимально рациональным поведением  в хозяйственной сфере, позволяющим добиться предельной экономической эффективности. Эта тенденция  проникает во все сферы межчеловеческих взаимоотношений и культуры (музыку, живопись) и рассматривается Вебером как неизбежная "судьба Запада" . Рациональность "западного типа" Вебер связывал с особенностями иудаистски-христианской формой религиозности, задаваемой ею "картиной мира". По мере углубления процесса  рационализации происходит "разволшебствление" мира, разрушение религиозной "картины мира", этой фундаментальной предпосылки западного типа рациональности.

Социологический словарь

Рационализация

– переход от спонтанных, субъективных традиционных способов поведения к организации деятельности согласно рационально установленным требованиям.

Социологический словарь

Рационализация

— по М.Веберу — важнейшая характеристика капиталистического общества, процесс  проникновения рационального начала во все сферы его материальной и духовной культуры, включая образ жизни  и мыслей, хозяйственную этику, производство,  бухгалтерию, технику, право  и т.д. Культурная Р. нацелена на создание непротиворечивых и целесообразных ценностей и норм в обществе; производственная Р. представляет собой совокупность  мероприятий по совершенствованию организации производственных процессов с целью  повышения эффективности производства. Согласно концепции рациональности — эффективной деятельности по достижению поставленных целей, — экономические акторы  (действующие лица) стремятся максимально повысить собственную экономическую отдачу. В качестве методологического инструментария Р. Вебер ввел категорию социального действия и указал четыре идеальных типа поведения: 1) целерациональное — направленное к достижению ясно осознаваемых целей при использовании адекватных средств (критерием рациональности является успех); 2) ценностно-рациональное, осуществляемое через сознательную веру в этическую, эстетическую, религиозную и какую-либо другую ценность  (независимо от успеха); 3) аффективное, особенно-эмоциональное, — через актуальные аффекты и чувства; 4) традиционное, осуществляемое через привычку. Социальным действием,  по Веберу, называется человеческое поведение  в том случае и постольку, если и поскольку действующий индивид  или действующие индивиды связывают с ним субъективный смысл. Хозяйственная деятельность  индивида только в том случае становится социальным действием, если при распоряжении определенными экономическими благами во внимание принимаются другие индивиды и действие протекает с ориентацией на них. Р., по Веберу, есть результат соединения ряда исторических факторов, предопределивших развитие  Европы за последние 300-400 лет. Это — античная наука,  особенно математика, приобретшая характер новой, экспериментальной науки, внутренне связанной с техникой; рациональное римское право;  рациональный способ ведения хозяйства, возникший благодаря отделению рабочей силы от средств производства; протестантизм, создавший мировоззренческие предпосылки для осуществления рационального способа ведения хозяйства и позволивший синтезировать все остальные факторы.  Что же означает возрастание роли Р. с точки зрения структуры общества в целом? Рационализируется способ ведения хозяйства, рационализируется управление  — в области экономики, политики, науки, культуры, во всех сферах социальной жизни; рационализируется образ  мышления людей и образ жизни в целом. Все это сопровождается возрастанием социальной роли науки, представляющей собой, по Веберу, наиболее чистое воплощение принципа  рациональности. Наука проникает прежде всего в производство, затем — в управление, затем — в быт, — и в этом Вебер видит одно из свидетельств универсальной Р. современного общества. Г.Н. Соколова

Социологический словарь

Рационализация

(от лат. ratio-nalis — разумный) — англ. rationalization; нем. Rationalisierung. 1. Совершенствование, улучшение, введение более целесообразной организации ч.-л. 2. Защитный механизм,  функцией к-рого является сокрытие от сознания самого субъекта  истинных мотивов его действий, мыслей и чувств. 3. По М. Вебеpу — важнейшая характеристика  капиталист, общества, процесс  проникновения рационального начала во все сферы его материальной и духовной культуры, включая образ жизни  и мыслей, хозяйственную этику, производство,  бухгалтерию, технику, право  и т. д.

Философский словарь

Рационализация

— одно из основных понятий социологии Вебера для анализа современного капитализма, характеризующее процессы, посредством которых все аспекты человеческой деятельности подлежат контролю и исчислению. Понятие Р. находится в тесной связи с основными методологическими принципами Вебера, в частности с предложенной им концепцией четырех видов социального действия. Именно целе-рациональное действие и формальная рациональность характеризуют современный капитализм. Согласно Веберу, Р. представляет собой универсальный для всего западного мира процесс. Р. проникает во все сферы общественной жизни: в экономику, политику, религию, науку. Р. характеризует общество в целом, основанное на развитии государственно-административного контроля и бюрократического аппарата. Универсальный характер Р. на Западе Вебер связывает в значительной степени с развитием техники, с исчисляемостью и измеряемостью основных технических факторов, что прежде всего говорит о специфике западной науки с ее математическими методами рационального доказательства, экспериментальными достижениями. Особенность Западного мира заключается в том, что техническое применение научного знания получало экономическое поощрение, тесно связанное с социальным устройством общества. К своеобразиям социального устройства Вебер относит прежде всего рациональную структуру права и управления. Истоки последних Вебер видит в разрушении магических, мифологических и религиозных идей, формирующих жизненное поведение индивидов. Предрасположенность Западного мира к практически-рациональному жизненному поведению Вебер связывает с рациональной этикой аскетического протестантизма. Речь идет об обусловленности рациональной формы ведения хозяйства строго определенной религиозной направленностью. Именно эта обусловленность характеризует своеобразие западного типа Р. Т. X. Керимов

Экономический словарь

Рационализация

(от лат. ranonalis — разумный) — усовершенствование производства и управления, методов работы, различных видов деятельности.

Экономический словарь

Рационализация

улучшение, усовершенствование производства и управления методов работы, различных видов деятельности.

Экономический словарь

Рационализация

— усовершенствование методов или организации какой-либо работы, деятельности.

Экономический словарь

Рационализация

RATIONALIZATIONБританский эквивалент термина `реструктуризация`. В психологии этот термин используется для обозначения правдоподобных поверхностных объяснений или оправданий чьих-либо поступков, мнений, желаний, часто без осознания того, что они вовсе не являются истинными мотивамиСм. РЕСТРУКТУРИЗАЦИЯ СОМНИТЕЛЬНЫХ ДОЛГОВ.

Юридический словарь

Рационализация

(от лат. ranonalis — разумный) — усовершенствование производства и управления, методов работы, различных видов деятельности.