Аркадий

Cлово «аркадий» означает:

Это имя происходит от греческого слова "аркадос", означающего жителя Аркадии, области Древней Греции. В детстве всеобщий любимец. Бабушки и дедушки в нем души не чают. Для родителей он самая большая радость в семье. Аркадию предстоит ощутить на себе восторги и умиление всех ближайших родственников. Но атмосфера всеобщего поклонения не испортит Аркадия, он будет всегда готов откликнуться на просьбу о помощи и сделает все от него зависящее. Любовь и добро, данные Аркадию в детстве, будут возвращены Аркадием людям в течение всей жизни. общителен, способен сгладить погасить конфликт в коллективе. Он обязателен и всегда старается выполнить обещанное. Слабостью Аркадия является склонность к алкоголю, причем проявление этого порока носит случайный характер, и порой , возвращаясь домой, неожиданно оказывается в случайной компании. В такие моменты жене Аркадия приходится нелегко. Зато верен в браке, и семья o главное в его жизни. Ссоры в семье редкость. любит проводить время с маленькими детьми. Ради семьи пожертвует карьерой и работой, которая будет отнимать у него время в ущерб отношениям с близкими. предпочитает стабильное настоящее возможному успеху в будущем.

Источник: Словарь имен

Значение слова «аркадий» в русском языке

, старец, живший в XV веке. Строев в своем "Описании рукописей И. Царского" и Филарет в "Обзоре" приписали ему авторство "Слова", помещенного в "Четьи-Минеях" митрополита Макария под 31 июля, направленного против митрополита Исидора , подписавшего на Флорентийском соборе 1438 года акт о соединении церквей. А.Н. Попов в сочинении "Историко-литературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян" (М., 1875) напечатал это "Слово", указал на ошибку Строева и разъяснил, что автором "Слова" был Симеон Суздальский. Того же мнения придерживается и Г. Делекторский ("Критико-библиографический обзор древнерусских сказаний о флорентийской унии", 1895), оспаривающий мнение А. Павлова ("Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян", 1898), приписывающий "Слово" Пахомию Логофету . "Слово" было написано в 1461 году и состоит из 2 частей: первая — сказание о Флорентийском соборе и низложении Исидора, вторая — о наставлении русских митрополитов и о защите автокефальности русской церкви.

Источник: Биографический словарь

Исторический словарь

Аркадий

, старец, живший в XV веке. Строев в своем "Описании рукописей И. Царского" и Филарет в "Обзоре" приписали ему авторство "Слова", помещенного в "Четьи-Минеях" митрополита Макария под 31 июля, направленного против митрополита Исидора , подписавшего на Флорентийском соборе 1438 года акт о соединении церквей. А.Н. Попов в сочинении "Историко-литературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян" (М., 1875) напечатал это "Слово", указал на ошибку Строева и разъяснил, что автором "Слова" был Симеон Суздальский. Того же мнения придерживается и Г. Делекторский ("Критико-библиографический обзор древнерусских сказаний о флорентийской унии", 1895), оспаривающий мнение А. Павлова ("Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян", 1898), приписывающий "Слово" Пахомию Логофету . "Слово" было написано в 1461 году и состоит из 2 частей: первая — сказание о Флорентийском соборе и низложении Исидора, вторая — о наставлении русских митрополитов и о защите автокефальности русской церкви.